Ahora, Yahweh declara por medio del profeta que va a levantar a los caldeos o babilonios para castigar a Israel. Yahweh es el Dios del pacto que concert con los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. La palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Habacuc: el profeta en su puesto de guardia. Qu entendemos por la ira de Dios? O, ms especfico, deberas predicar Habacuc porque te dar una gran oportunidad pastoral para hablar sobre el problema del mal y pastorear a tu gente a travs del dolor y la confusin. Hasta qu punto nosotros idolatramos la fuerza y el poder?, Somos conscientes de la providencia divina en los hechos cotidianos?. Ver el fenmeno desde una lejana y con la amplitud apropiada permite descubrir sentido en hechos que tomados puntualmente no lo tienen. (vv. Esta referencia significara tambin que el libro se escribi antes del 605a.C. pues no se da noticia la primera invasin los babilonios a Judea. Pero el nombre de Temn se aplica igualmente al territorio oriental de Parn. Dios viene con poder (3:1-19) Si no lo aislamos de su contexto y lo vemos como una continuacin del texto anterior dentro del captulo sobre el juicio divino, la primera parte del versculo se trata de una descripcin metafrica del poder de Dios descubriendo su arco. El profeta invita al lector a implicar la realidad en el dilogo, no es una enajenacin de la realidad. Junto a Zacaras y Hageo, forma parte del grupo de profetas que se nombran a s mismos (Habacuc 1:1). Por si este juicio divino nos parece excesivamente cruel, tenemos otra referencia a la maldad de los caldeos y tambin de los judos, quienes por placer cometan todas estas barbaridades. Tambin es una referencia casi obligada en el camino espiritual del cristiano, en cuanto trata temas que le competen como ser humano en camino con su Dios. El profeta ha transmitido un mensaje de juicio al pueblo en el que est incluido. En el v. anterior hemos visto que los caldeos se haban erigido en su propio dios, una forma de idolatra muy burda. As hacen algunas versiones contemporneas, como la Nueva Biblia de Jerusaln y la Biblia latinoamericana". No es de extraar que los cristianos de los primeros siglos vieran en el uno de los anunciadores de Jesucristo. d) Dios es inmutable. Se desprende del nombre Roca, un trmino metafrico que expresa su perfecta estabilidad. El v. 5 ha sido traducido de varias maneras: En lugar de rostro, otra versin tiene trono y la NVI, dice simplemente que una plaga mortal lo precede con relacin a la mortandad. [6] El profeta asume la vocera de las vctimas y clama por la redencin. Profetas. En primer, lugar poner las acciones de Dios en perspectiva. 1.1 Partiendo de una perspectiva dramtica del Libro. Las Escrituras nos advierten que habr gran engao en los ltimos das. En el capitulo 3 de Habacuc, l hace una oracin exponiendo las veces que el poderoso de Israel, de Jerusaln haba hecho grandes prodigios en la tierra. El bueno no se deleita en el castigo del malo sino que siente compasin por l. Propone una experiencia donde el creyente se apresta a ver y or a su Dios en los acontecimientos histricos acompaado de la revelacin. Habacuc clama a causa de la violencia y la injusticia practicadas ante sus propios ojos por las gentes de su nacin (1.2-4); y el Seor le . El Libro de Daniel (14,32-38) habla de que, cuando, en tierras judas, Habacuc se dispona a llevar la comida kosher que haba preparado a los campesinos judos, un ngel lo tom por los pelos, lo llev a Babilonia y lo introdujo en la fosa de los leones donde estaba encarcelado el profeta Daniel, para que ste se alimentara con aquella; despus, fue devuelto por el ngel a "su sitio". En el v. 3 se mencionan dos lugares: Dios vendr de Temn, una ciudad grande al norte de Edom que se hallaba en una cima rocosa inaccesible (cf. Por ejemplo, Clemente de Alejandra, en el 200 d.C. escriba Iauoe, un paralelismo obvio de Iab que era la traduccin ms corriente, porque el idioma griego no permite encontrar equivalentes exactos para las consonantes He y Wau y de ah que Clemente trate de prescindir de ellas. Introduccin a la oracin del profeta (3:1). Por medio de combinaciones de clculos formularon exorcismos y hechizos para conjurar a los demonios. Puedes suscribirte a nuestra web para recibir notificaciones sobre nuevas publicaciones, promociones, actividades especiales, etc. Algo parecido a "Sulky" o "Raz", fantaseaba Gustavo Cerati en ese perodo crepuscular que mueve a la inspiracin.Si Fuerza natural es un viaje mstico de velocidades cambiantes, "Cactus" es un ritual ms ntimo, un proceso introspectivo con aire . La vocalizacin de estas letras para poder ser ledo, se hizo desde los masoretas con las vocales de adonay (Seor), cambiando la "a" por una "e" y de ah que surgiera el nombre Jehov. Cuando me enter que la Sociedad Bblica Iberoamericana iba a editar una nueva versin de la Reina Valera, revisada a partir de los manuscritos hallados en el siglo XX en donde se hace eco del trabajo de la crtica textual y por eso se llama Biblia Textual, envi dos solicitudes: una personal como Secretario General de la Unin Bblica, sealando que desde 1995 habamos tomado la decisin de escribir en todos nuestros materiales el nombre Yahweh y pedirles que en la nueva versin eliminaran el nombre Jehov. En el libro de Jons la gracia de Jehov triunfa, mientras que en el de Nahum slo se anuncia la justa ira de Dios y la inevitable destruccin . 33:3; Is. 2, 6-20 Copla de los cinco ayes. En el v. 9, hay una variante que procede de un comentario de Habacuc que se descubri en Qumrn en 1947 y que la NVI recoge: El v. 10 refleja perfectamente lo que hacan los caldeos: no respetaban a nadie, fueran reyes o dioses. El Libro de Daniel (14,32-38) habla de que, cuando, en tierras judas, Habacuc se dispona a llevar la comida kosher que haba preparado a los campesinos judos, un ngel lo tom por los pelos, lo llev a Babilonia y lo introdujo en la fosa de los leones donde estaba encarcelado el profeta Daniel, para que ste se alimentara con aquella; despus, fue devuelto por el ngel a "su sitio". 12-13 el profeta presenta su queja formulando dos preguntas. 1:17, G. Luego unido a la fabulosa (de fbula) interpretacin de Is. Cmo podemos cumplir nuestro deber hacia la naturaleza? Heschel, Abraham. Este v. nos lleva al ao 625 a.C., cuando Nabopolasar realizaba sus campaas para liberar a Babilonia del dominio asirio, al que vencera en el ao 612 a.C. y tomara su lugar como imperio mundial, cuando destruy Nnive. 7:14). 2:20-22), para hacer referencia a un testimonio fiel (Pr. Sobre la base de la revelacin divina y el carcter de Dios, el profeta pide misericordia. Tel: +34 933 721 632, var emailriddlerarray=[119,101,98,109,97,115,116,101,114,64,105,103,108,101,115,105,97,109,105,115,116,114,97,108,46,111,114,103] Ante m rapia y violencia, querella hay y discordia se suscita! A veces se confunde el avivamiento con el fervor, con el entusiasmo o con el servicio; pero no es eso, el punto de partida es el arrepentimiento y la confesin sincera (2 Cr. As, el amargo lamento del profeta Habacuc (Habacuc 1:2-4) puede reflejar un perodo de tiempo poco despus de la muerte de Josas (609 a.C.), das en las que las reformas del rey piadoso (2 Reyes 23) fueron cambiadas rpidamente por su sucesor Joacim (Jeremas 22:13-19). El propsito del libro. Es todo lo contrario, es una obra soberana de Dios. Ezequiel (en hebreo: ) ( transliterado: Yechezkel) significa "Mi fortaleza es l ". Otros como San Jernimo consideran que pudo ser el mismo pero de edad ms avanzada. 10:25). La primera parte se inicia con un lamento de Habacuc a Dios sobre la prolongada . El libro de Habacuc fue muy valorado por los Padres de la Iglesia especialmente por su utilidad para la Iglesia en temas como la escatologa y la cristologa. Al hacer clic en el botn Aceptar, acepta el uso de estas tecnologas y el procesamiento de tus datos para estos propsitos. Y que aunque vean y tengan tribulaciones en este mundo continen con su propsito, pues la recompensa es vida eterna. En el ao 1947 fueron hallados varios rollos antiguos en las cuevas de Qumran, cerca del Mar Muerto. Est un poco relacionado con el tema del libro de Job y vamos a ver que Habacuc a pesar de ser un profeta que conoca ntimamente a Dios, se hizo las mismas preguntas que t y yo nos hacemos: Porqu Dios lo permite? Touring the world with friends one mile and pub at a time; which yttd character are you uquiz. Fe, pues, en el Antiguo Testamento es una palabra rica, compleja, llena de matices y de dimensiones existenciales. La perspectiva del profeta evoluciona desde la interpelacin inicial y devota hacia la espera de la palabra de Dios que se pronuncia en el tiempo. El fin de las almas que no son rectas literalmente "hinchadas"- no puede ser otro que la perdicin. 4.6. Esta nueva seccin del libro describe la diferencia que media entre el justo y el impo. Pero solo esta postura no brinda una solucin, no es ms que postergar el problema. La equivalencia correcta la tenemos en la NVI y DHH: para que pueda leerse de corrido; en la BJ: para que se pueda leer de corrido. Ramn el dios de la tempestades. 4.6.3. Teodoreto en el siglo V, cuando la consonante B en griego se pronunciaba casi como la V, traduce simplemente Iabe, lo que significa que a lo largo de ms de cuatro siglos, los discpulos de Cristo solan pronunciar Iabe que es el equivalente ms prximo de Yahweh. Con anterioridad Agustn de Hipona, haba dicho: "Y este misterioso enigma, qu significa sino que dara a conocerse el Verbo del Padre en medio de los dos testamentos o en medio de dos ladrones o en medio de Moiss y Elas, cuando en el monte Tabor hablaron con el Seor?". Es aqu donde cobra mayor sentido el principio enunciado en 2, 4. Para juicio le pusiste t, Yavh, oh Roca, para castigar le estableciste! Madrid: Ciudad Nueva, 2007. No haba fortalezas que se les resistieran. Jehov consuela a Habacuc con las palabras: "En cuanto al justo, por su fidelidad seguir viviendo" ( 2:2, 4 ). 2.1 El tema de la injusticia y el destino de los justos. Juan el Bautista: Extendi la religin por amplias regiones y fue el encargado de bautizar a Jess. Su angustia y pregunta escala hacia el futuro sin dejar de anclarse en el presente. Si con solo detenerse y mirar, la tierra se estremece, las montaas se desmoronan y las naciones tiemblan, con mayor motivo los seres humanos temblarn en la manifestacin de la ira divina porque los caminos del Seor son eternos, su conducta es siempre la misma, es decir invariable.